恭迎戊戌年地藏菩萨圣诞

稽首本然净心地，无尽佛藏大慈尊。

南方世界涌香云，香雨花云及花雨。

宝雨宝云无数种，为祥为瑞遍庄严。

天人问佛是何因，佛言地藏菩萨至。

三世如来共赞叹，十方菩萨共皈依。

我今宿植善因缘，称扬地藏真功德。

慈因积善，誓救众生。手中金锡，振开地狱之门。

掌上明珠，光摄大千世界。智慧音里，吉祥云中,

为阎浮提苦众生，做大证明功德主。

大悲大愿，大圣大慈本尊地藏菩萨摩诃萨。

——《地藏王菩萨赞偈》

农历七月三十，年9月9日，恭逢大愿大孝地藏王菩萨圣诞吉日。地藏菩萨是汉传佛教四大菩萨之一，以“大孝”“大愿”被世人广为弘传，其愿力之广，孝心之深，更是人天共钦，诸佛赞叹。

据唐费冠卿《九华山化城寺记》，唐朝来华求法的新罗王子、金地藏比丘，即地藏菩萨化身。金地藏所在安徽九华山，亦被视为地藏菩萨应化道场，因此成为中国佛教四大名山之一，千百年来，香火鼎盛。

《诗经》云“哀哀父母，生我劬劳。”《孔子家语·卷二，致思第八》曰：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”古训《增广贤文》亦言：“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义”。孝亲报恩从今始，莫待白头空叹息！

“地藏菩萨”名号的由来

地藏菩萨，梵语：Ksitigarbha，因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，故得此名。《地藏十轮经》云：安忍不动犹如大地，静虑深密犹如秘藏，故名地藏。所谓“地”者，生义，摄义，载义，藏义，持义，依义，坚牢不动义；“藏”者秘密含育之义，谓地藏菩萨于甚深静虑中，导令一切众生止于至善。世有秘密库藏，蕴藏金银财宝，则能济诸贫乏、利益人寰。喻菩萨具如来三德秘藏、无量妙法，则能救脱无数众生、咸登觉岸。

『佛门孝经』——七月诵经功德

据大乘佛经记载，地藏菩萨位在十地，神通显赫，能分身无数应化十方，随机教化众生，婆罗门女救度邪见的母亲离狱生天；光目救杀生罪极重的母亲脱离地狱，此两则公案亦流传至今，妇孺皆知，东土华夏子孙，亦蒙教示，发愿孝母，增长孝道，追念先祖；因地藏菩萨提倡孝道，重视超度救济父母，令脱轮回之苦、趋涅槃路、究竟圆满无上佛果。

《地藏菩萨本愿经》亦被汉地佛子广为传颂，有“佛门孝经”之尊称；因此每年农历七月地藏月，亦是超拔冤亲债主超拔之最佳时期，此时持诵《地藏经》最易召感冤亲债主前来听经，持经发声，为孤魂众生开示，此地藏法门灵验殊胜之处。

地藏菩萨的殊胜功德

地藏大士，于忉利海会，诸菩萨众中，最为上首，若论其功德殊胜，穷劫难尽，依经考据，略言有三：

地藏菩萨累劫苦修，功德已臻圆满，以大悲愿故，分身度众，不入涅槃，故《楞伽经》言，有大悲菩萨，地狱未空，誓不成佛；此第一殊胜。《地藏十轮经》载，地藏威神赫赫，一如观音大士，众生所求，无不满愿，若于百劫中，礼文殊弥勒，不若一瞻一礼地藏能仁，所得福聚，此第二殊胜。《地藏本愿经》载，佛敕地藏于释迦已灭，弥勒未临之世，永为幽明教主，代佛弘化，拔济有情，皆得极本荐亲，共登极乐；或有塑画形像，称其名号者，皆获无边善利,此乃第三殊胜之处。

地藏菩萨十二大愿

地藏能忍誓愿洪深，流被三界，靡不周遍，兹恭录地藏十二大愿于下，以遗后世众生习诵；

一代众生受狱苦愿；

二代众生受饥饿愿；

三代众生酷刑愿；

四救度战乱愿；

五解众生迷惑愿；

六延众生寿命愿；

七代众生病苦愿；

八代众生国难愿；

九灭怨贼之苦愿；

十救度贫困之苦愿；

十一助乐出世人出世愿；

十二难济度众生，辗转救度愿。

南无九华山幽冥世界大愿大力十轮拔苦本尊地藏王菩萨

南无九华山幽冥世界大愿大力十轮拔苦本尊地藏王菩萨

南无九华山幽冥世界大愿大力十轮拔苦本尊地藏王菩萨

愿以此功德，

普及于一切。

我等与众生，

皆共成佛道。

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佛法在人间

共度生死海同登涅槃岸