为什么见地藏菩萨像有这么大功德梦参老和
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有爱有佛法有情怀 默默摆渡法船盼皈 为什么见地藏菩萨像有这么大功德 《地藏菩萨本愿经》梦参老和尚讲解 这个功德就是你听到地藏王菩萨的名号、见到地藏王菩萨的法像、或者闻到《地藏经》三字五字或者一偈一句，现在都能得好处；未来闻到这部经的名字、见了菩萨像，也能有这么大好处。 所以佛教弟子一定要相信，虽然现在我们有惑业暂时障道，但是你一定要相信，每一部经论都是这样说的。《地藏经》也如是说，你闻到地藏王菩萨名字、见到地藏王菩萨像，要是闻到这部经的“三字五字”、“一偈一句”，听到一句话都可以。不过“现在殊妙安乐”可能还不能满足这个要求，因为我们生在这个时代。我们客观的现实环境有所不同，（被）周围的客观现实的众业所逼迫，以我们小的力量来抵抗巨大的力量，效果恐怕是不显著。有没有加持呢？还是有的。 例如现在中东地区发生箭拔弩张的战争问题，靠我们的回向能转变吗？我们不管它，反正我天天念经都给他们回向，少死一些人总是好的，拖延一天时间也是好的，但是这种业不是我们的力量所能转得到的。但效果是有的，虽然外界客观环境是转变不了，但是对我们个人周围的亲属还是起一定的作用，但是一定得要有信心。有愿力还得有行力，行力就是要诵经、拜忏、持名。我们往往在这上面对佛教产生退心，不能坚定，原因就在这里——好像经上说的话，我们做起来不是那回事。 也有人指责说，佛经上说的话是矛盾的，跟事实不符。他所说的事实是指我们用肉眼看得见的，看不到的他就打问号了。但是我们看不到的事情太多了，这个转变的过程，我们确实是不晓得。我们每天都在变，每个人的业也在变，整个的客观的现实环境都在变，在这个变的当中，我们掌握不了这个规律，这是业果因缘在转化，我们掌握不了，只有求佛菩萨加被，别无第二个方法。 所以这个因缘跟感应——我们知道“感”就是因，“应”就是缘。但我们感这个因要是具足的话，那个助成的缘已经帮助我们成就了。所以说闻地藏名、见地藏像，不只现在你能够减少厄难，未来的百千万生的相貌都能端正，都能生到尊贵家——这是我们所希望的，生尊贵家免受苦难。但是我们佛弟子也不愿意生尊贵家，我们的业不想生尊贵家；也不想端正不端正，我们要求我们性体的法身显现，那是端正的。这些都是有相的，那么我们所见的像，讲深一点，不在像上去会。为什么见像有这么大功德？引发我们的自性。见了地藏王菩萨的像而引发我们自己心底的相，这个相就是法身的相——会同法性的理体。像非像，像是假像，这是地藏王菩萨吗？我想大家都知道，这不是地藏王菩萨，仅仅是地藏王菩萨的像。什么是真正的地藏王菩萨呢？就是我们现前的心，心就是地藏王菩萨。这样来理解，像没有相；地藏菩萨名，名无名，名者假名。我们都知道名是无名的，无名的，是假名，假名引发了我们的真像相，也是这样的，名无名。念一声地藏王菩萨，那我们就用观世音菩萨的“反闻闻自性”，因名而返回相；闻得了了，性体真性现前。所以说闻名见像的功德——假使说性体显现的功德是遍法界的，那么不只是“现在殊妙安乐”，“未来百千万生”常得幸福，“生尊贵家”。那我们想得就远了。经里随便念“三字五字”，我们可以这样解释一下，破三惑——见思惑、尘沙惑、无明惑，还有消除三障——惑、业、苦。苦就是报。消除三障，这三障就是烦恼。我们要是没有烦恼不是清净了吗？把三障变成三智——一切智、道种智、一切种智，这就成佛了，我们就这样解释“三字”。还可以配什么呢？三德——法身德、般若德、解脱德。所以“三字”不是简单的这些含义。我都说的是三，配合起来不是很殊胜吗？这叫究竟义。《无量寿经》系列阅读： 在这个世界修行修一百年，在极乐世界得修一万年（梦参老和尚）《金刚经》系列阅读：修行没得到，光有功而缺德（梦参老和尚）“读《金刚经》从不间断，十年后所有问题自己突然有了解答”（棼参老和尚）读这部经得财富无量，什么原因？（梦参老和尚） 《法华经》系列阅读： 你读诵哪一部经，都有无量的护法神（梦参老和尚） 《法华经》系列阅读： 不清净的愿，佛菩萨能不能满你呢？（梦参老和尚） 《占察经》系列阅读： 这样至心称念十声，比你杂乱垢心念百万声功德都大（梦参老和尚） 至心是一种怎么样的状态？如何成就至心？（梦参老和尚） 你有没有相信你自己的心？如果不相信你自己的心，你成佛无望。（梦参老和尚） 至心与一心是不同的（梦参法师） 拜《占察忏》，地藏菩萨给你受戒丨如何修占察忏法？附仪轨（梦参老和尚） 唯有这个《占察忏》，是地藏菩萨亲自说的（梦参老和尚） 佛制戒律不许占卜打卦，为何又让地藏菩萨讲《占察经》？（梦参法师） 为什么要学占察善恶业报经呢？（梦参法师） 心里从来没想过的事，梦到了，是什么原因？（梦参老和尚） 这样念《地藏经》绝对灵（梦参老和尚） 念好地藏经的关键是什么？（梦参法师） 末法时代障碍很多，地藏法门都可以解决（梦参老和尚） 你心有多大，法就有多大（棼参老和尚） 《十轮经》系列阅读： 早晨的时候，地藏菩萨要入像恒河沙数那么多的定（梦参老和尚） 《地藏经》是什么境界？多数人不知道！（梦参老和尚） 至诚念地藏菩萨，病情转危为安（梦参老和尚） 你经常这样想、这样去念地藏菩萨，那种“梦”非常殊胜（梦参老和尚） 求地藏菩萨满愿快一点吗？（梦参老和尚） 心力跟地藏菩萨妙定相合，所求的愿望都能满足（梦参老和尚） 向地藏菩萨求愿太多，你愈求他，他愈欢喜，为什么？（梦参老和尚） 拜忏的时候，每一尊佛的功德，都别放过！（梦参老和尚） 这两种要离开了，你生死了了（梦参老和尚） 邪淫邪欲这是最大障碍，会障你家室平安，障碍你学法（梦参老和尚） 地藏菩萨也念地藏菩萨丨念一千地藏圣号，你要多念一百，为什么？（梦参老和尚） 大乘法器须持戒清净（梦参老和尚） 诵读经典亦可与定境相应（梦参老和尚） 如何读诵大乘经典（梦参老和尚） 想要容颜端正美丽，那不能有嗔恨心（梦参老和尚） 心力跟地藏菩萨妙定相合，所求的愿望都能满足（梦参老和尚） 楞严咒念灵了，一句就可以破邪（梦参老和尚） 十善业道，你能守住一个直至命终丝毫无犯，其余九恶自然消灭（梦参老和尚） 听闻读诵受持〈地藏十轮大记法门〉的功德利益（梦参老和尚） 一念心转，可以迅速成就无量无边的功德，何乐而不为呢？（梦参老和尚） 师父跟你说，要二十四小时念佛、念法、念僧。如果你失念了，就迷失正道，走邪道（梦参老和尚） 心能转境，无怨无苦，这是真正的菩萨心（梦参法师） 能够这样子至心念地藏圣号，求什么得到什么（梦参老和尚） 《地藏经》系列阅读： 修行求佛菩萨满愿的时候要契合本尊的愿力（梦参法师） 《地藏菩萨本愿经》是怎么到传中国来的（梦参老和尚） 为什么释迦牟尼佛让观世音菩萨弘扬《地藏经》（梦参老和尚） 如何能得到地藏菩萨这种利益、神力（梦参老和尚） 顺境叫脑后针，你可要注意了，这很危险容易堕落（梦参老和尚）你家里有这类情况的话，赶快给他念经，做好事（梦参老和尚）口里念着糊涂咒，心里想的贪瞋痴，你能有用处吗？（梦参老和尚） ·END· ⊙来源：网络版权归原作者所有 ⊙编辑：三摩地禅悦（ID：q） ⊙服务：三摩地禅悦（ID：q） 往昔精典荐读 梦参法师 福报决定你的生活状态，怎么做积累福报最快？！ 如何招来护法神！人在做天在看你有功德自然感召善神护持。 受戒就有护法神保护你！菩萨戒是相续的从发菩提心直至成佛永远相随。 功到自然成！无著菩萨修慈心开悟的故事。 一念超十劫！梦参老和尚讲一念开悟灭罪的故事。 慧律法师 [何以故。][一切有为法。如梦幻泡影。如露亦如电。应作如是观。] 《僧璨大师最上乘信心铭》明心见性的法（七） 马祖广录「无造作，无是非」，清清楚楚，不随之起舞。 [问：六祖不会经书，何得传衣为祖？][秀上座是五百人首座，为教授师，讲得三十二本经论，云何不传衣？] [问曰：诸行人求真常寂者，只乐世间无常麤善，不乐第一义谛真常妙善；] 黄檗断际禅师《宛陵录》[所以一切人，但欲向明，不欲向闇；但欲求悟，不受烦恼无明。][便道：佛是觉，众生是妄。] 《智慧的语言》第六集（南投第三天） 《茅棚语录》“打击心魔”（1-4）。 广化律师 福祸善恶，惟人自作！广化律师讲切身经验为何会信佛的因缘—人鬼联婚。 煮云法师 怪人怪事，关房德光！煮云法师述普陀传奇异闻。 忏云法师 『药师法门』忏云法师建庙，求财就得财的不思议感应 广钦法师 即使是自己对，也要向他忏悔，那就是你的功德了（广钦法师） 虚云法师 禅七开示（玉佛寺）第十四日！喜舍者做一切功德或发一念好心都随喜赞叹。 憨山大师： 《圆觉经》直解06（憨山大师） 示定境差别；明五阴魔竟。楞严通议补遗。《楞严经通议》卷十（结）（憨山大师） 宣化上人 不相信〈大悲咒〉的人，永远失去应得的最大利益63（宣化上人） 有这种思想，才是真布施丨慧林菩萨用偈颂来说明佛的境界（宣化上人） 用〈大悲咒〉治耳聋、半身不遂的方法43（宣化上人） 《楞严咒句偈疏解》01楞严咒究竟坚固定中王（宣化上人）。 法王如意宝 具足这两个条件，就能得到大圆满的加持《窍诀宝藏海》诸乘要决10（法王如意宝） 仅修持七天就能获得殊胜感应的法《窍诀宝藏海》大圆满见修行果15（法王如意宝） 修持大圆满的人，所有护法神都会对他恭敬《大圆满之路》05（法王如意宝） 证悟大圆满~让一切分别念消散的窍诀《窍诀宝藏海》无上瑜伽06（法王如意宝） 我们生生世世的怨敌是谁？《窍诀宝藏海》无垢觉性明点16（法王如意宝） 没钱只是暂时的痛苦，没了它就是生生世世的痛苦《窍诀宝藏海》如何作人11（法王如意宝） 对异性生起贪心时，该用什么方法来对治？《窍诀宝藏海》老密咒士与月亮童子07（法王如意宝） 一旦离开它，无论修任何善法都能随意成就《窍诀宝藏海》以妙观察智解开烦恼与惑网07（法王如意宝） 法王如意宝朝礼三大佛塔《法王晋美彭措传》41（索达吉堪布） 索达吉堪布 《密宗大成就者奇传》第九品：一切教授归于一体63.获得上师同等果位的妲让嘎 达照法师 开悟真心《维摩诘经》选读十九丨实相法供养（达照法师） 学诚法师 [心的世界]《大乘百法明门论》第十四讲 （按章节阅读最好通过 |
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