有位道友绕完地藏塔跑来问，为什么有一位师父不是念地藏菩萨名号，而是念阿弥陀佛的名号？就像前段时间，也有道友问，为什么当着观世音菩萨的像念地藏菩萨，观音菩萨就成地藏菩萨了？

以前在道场给道友们分享过，不但佛佛道同，就是诸大菩萨，也有百千万亿的化身，以不同相设善巧方便接引众生。

就像那位绕地藏塔的师父，在他心中，地藏菩萨就是阿弥陀佛，阿弥陀佛就是地藏菩萨，没有分别相，就只有阿弥陀佛一相，因为他欢喜弥陀接引。

所以，并不是像有些道友想的，在地藏殿念观音、弥陀名号就不如法、不恭敬。

还有一个原因，很多人只注意到地藏菩萨地狱救苦，却忽略了地藏菩萨是冥阳两利。

《地藏经》上说的，地藏菩萨无量劫来已证十地果位，分身无量世界，每一个世界化现百千万亿身，每一身又度化百千万亿人，应以何身得度，即为示现何身化度；

应以何法得度，即现身为说何法，寻声救苦普门现身与观音大士没有分别。

同样，敦煌写本《佛说地藏菩萨经》中有一句：若有善男子、善女人，造地藏菩萨像，写地藏菩萨经，及念地藏菩萨名，此人定得往生西方极乐世界。

而且在《地藏经》上也有同样的表意。从这点上来讲，地藏菩萨就是阿弥陀佛。

所以，道友们不要忽略了地藏菩萨是一切功德的增上强缘，凡欲成就一切的功德事业，如能皈依地藏菩萨，必定能得偿所愿。

所以无论消灾，祈福、求愿、修法等诸事，都当先至心归依地藏菩萨，不但自身得到解脱，历代祖先皆可超度，功德实在不思议。

因此，修地藏法门的道友们，大家当行地藏行，在家修道就以家庭为道场，以家人为法友，成为全家的守护者。

在工作单位则忠于职守，成为工作的楷模。这样在佛法修学上，就能时时处处不忘初心，作个合格正信的三宝弟子，守护威仪教相，令见者发随喜心亲近修学佛法，接引大众。

希望道友们都能发菩提心修学正法，如地藏菩萨视一切众生如慈母，誓度如母之众生，誓修诸佛之教法，尽未来际无有间断。只有这样，才能与菩萨大愿相契，与菩萨同心同愿，自然得菩萨加持无事不成。

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