准提法

缘起

如上一期所约，大觉师兄本期分享一下准提法门的细节。

标准的一面十八臂准提菩萨

出处

从仪轨来说，有两套，一个是简化版，一个是完整版，师兄们根据自己的时间，精力，与信心自己选择，这两套仪轨在大藏经中都有出处：

1.不空大师版

大正藏No.七俱胝佛母所说准提陀罗尼经

2.善无畏祖师仪轨版

大正藏No.七俱胝独部法

从可操作性来说，大觉师兄比较偏向善无畏祖师的独部别行版的仪轨，今天就和师兄们分享一下这个版本的仪轨，下一期再分享不空大师的完整版。

手印

根据善无畏祖师所传，准提法门总共有八种手印

1.根本印

即总摄二十五部大漫荼罗印

能灭十恶五逆一切重罪。成就一切白法功德。作此法不简在家出家。若在家人饮酒食肉有妻子不简净秽。但依我法无不成就

2.别行印

3.结界印

4.护身印

5.治病印

6.总摄印

7.破天魔印

8.请鬼神印

诵咒七遍。第三遍一切鬼神即来。

按照密宗的规矩，具体的手印是不能在此示范的，所以只能简要介绍一下，让大家了解一下唐密的基本轮廓。唐密中的重要法门都有很多手印，也有不同具体的具体用法。

善无畏祖师不会忽悠我们，看根本印的功能介绍就知道，准提法简直是为在家人量身打造的一样。

善无畏祖师的仪轨精华版

第一坛法

掘地作坛香泥涂之，但以一新净未曾用者。于佛像前月十五日夜。随力供养。烧安悉香及清净水。先当静心无所思惟。然后结印诵咒。咒镜一百八遍。以囊匣盛镜常持相随。欲诵但将此镜。置于面前结印诵咒。依镜为坛即得成就。

大觉师兄注：

准提坛比楞严坛简单的N多倍，可操作性很强，坛法的核心是对一合相的理解与运用，也体现了对佛菩萨的恭敬心，掘地作坛可以变通一下，准备一个独立的一个房间，最好是正方形25平米以上。然后烧安息香，安息香是安息香科植物安息香树等的树脂。中医认为安息香有开窃清神，行气活血的功效与作用。该品为不规则的小块，稍扁平，常粘结成团块。表面橙黄色，具蜡样光泽（自然出脂）；或为不规则的圆柱状、扁平块状，表面灰白色至淡黄白色（人工割脂）。质脆，易碎，断面平坦，白色，放置后逐渐变为淡黄棕色至红棕色。加热则软化熔融。气芳香。关于净水，大觉师兄建议可以喷洒檀香纯露，这样的味道最好，可以经常喷洒一下，这个体现的是恭敬与清净心，准提镜的话，淘宝上有很多。

第二念诵法

佛言欲持此法于十五日夜。清净沐浴著新净衣。面向东方半跏正坐。置镜在前。随力香华清净水诸物。先当静心绝思。然后结印印于心上。诵此咒一百八遍。持此咒时。能使短命者长命。加摩罗病尚得除差。何况余病。若不消差无有是处。

每月一日八日。十四日十五日。十八日二十三日。二十四日二十八日。二十九日三十日。如是十日每于平明。清水嗽口面向东方。诵此咒一百八遍然后饮食。纵有妻子不断辛肉亦当成验。

大觉师兄注：

面朝东方，半跏正坐这两个细节不要忽略，十斋日诵，效果更验。

第三成验法

每月十八日以境及以结印念诵。除十日不须对镜及以结印。但于平朝未辛肉时。诵持此咒一百八遍已。是不绝四十九日。每有善恶吉祥灾变。准提菩萨令二圣者随其人。所有善恶心之事咒七遍。洗面洒身心想作欢喜想。能令国王大臣长者生恭敬心。即欢喜如臣敬君。如父爱子心。随其所欲。乃至身命皆无所惜悉得成就。若有短命长病众生。月十五日夜晓烧安悉香。诵此真言一千遍。魔鬼失心狂走。狐擒恶鬼皆于镜中见形。教杀即杀教放即放。更不再来增寿无量。若复有人无福无相。求官无迁贫苦所逼。每十齐日常诵此咒。能令现世得转轮王位。所求官克当称遂。

若人欲行及欲作事。先当思惟准提圣者。心念此咒具满七遍。若可营为端身少顷。其身自然摇动。即知克遂及以吉庆。若身刚强向前向后。即知不遂必有灾难。若欲召四天王梵王帝释二十八部天波旬等。对镜结印头指来去。于清净处高声诵二十一遍。贤圣阎罗王鬼众。随情必至不敢前却。所有驱使随情皆得。若欲知此法成与不成。具满七依法诵咒。梦中见佛菩萨及以华果。口吐黑物复吃白物。即知成就

大觉师兄注：

先当思维准提圣者，这个细节不要忽略，准提菩萨具体什么形象，下期会揭晓。

第四广明自在法

佛言此陀罗尼有大势力。移须弥山及大海水。咒干枯木能生华果。若常诵持水不能溺火不能烧。毒药力兵怨病皆不能害。若知地中有宝藏物。结印诵咒具满七遍。地中伏藏自然涌出。随意所欲皆得充足。军陈贼难结印印指之。随所皆悉退散。若有卒为鬼神伤死。结印诵咒七遍。以印印心卒死重病即令却活。宅舍不安鬼神作祸。咒土四块镇之即去。若又有人六亲不和人不爱念。依法诵咒所向和合。闻名见身皆生欢喜欲不舍离。猛火之中以印指火即消灭。以印指水波浪皆静。凡所求愿无不称遂。何况更能结印齐戒依法持诵。不转肉身往四方净土。

大觉师兄注：

以上内容除了咋舌惊叹，基本无话可说，太厉害了是不是，不过要成就恐怕还有有相当的证量才行。此处完全是神通级的妙用是不是，很多人动不动就排斥神通，那大觉师兄不禁要问，你看过佛经吗？你一边排斥着神通，一边修着密法是不是逻辑很混乱，这种混乱的逻辑怎么会有真实的成就呢？

第五得大神足

若求长生及敕诸仙取其仙药。于古塔前及深山中。或净房内依镜为坛。具满七日或三七日。烧青莲华和安悉香。于初夜分诵咒一百八遍即当睡眠。或于梦中食仙药或摄方法。或于镜前面有五色光光中有药随意食之即成仙道。诸余功力百千万亿。说不能尽。

大觉师兄注：

古塔和深山这个细节不要忽略，什么叫做初夜分

初日分：6－10点．中日分：10－14点．后日分：14－18点．初夜分：18－22点．中夜分：22－2点．后夜分：2－6点

准提法门简化版仪轨的总结

准提法门的准备条件

1.一个独立的房间

2.准提镜（配匣）

3.安息香

4.檀香纯露

5.准提菩萨像或者唐卡（坐东面西）

修法要点

面向东方，半跏正坐，先思维准提菩萨的具体形象，结总摄二十五部大漫荼罗印，至少在十斋日持诵遍。求长生的可以在晚9点修，然后入睡。梦中口吐黑物，或者吃到仙药即是感应。

这才是真的安息香

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