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关于世传“永明大师昼夜念弥陀十万”者，大概始自明季清初。尝听人讲“永明延寿大师日课百八佛事，日诵《法华》一部，夜往别峰念佛十万”云云。想必夜念弥陀十万者，盖古人藉永明行道念佛以警策勉励后学勤修净业之言哉。十万即概数，而非确指定限十万之数也。检索了一下宋代有关永明延寿的传记，止谓“日课百八佛事，日暮往别峰行道念佛”云云。诸如：

宋僧志磐撰《佛祖统纪》卷第二十六亦载：法师延寿“二年，迁永明（今净慈）日课一百八事，未尝暂废。学者参问，指心为宗，以悟为则。日暮往别峰，行道念佛；旁人闻螺贝天乐之声”。

宋僧宗晓编《乐邦文类》卷第三亦载：法师延寿“日暮往別峰行道念佛”。

关于“永明大师昼夜弥陀十万声”说，则引发了明季莲池大师的质疑。据莲池《竹窗三笔》“昼夜弥陀十万声”条载：

若论永明、莲池二大老本地风光，皆悉古佛倒驾慈航之再来者。永明教弘唯识，以导禅归净为行门；莲池教演贤首，以禅净不二之旨劝信参究念佛。莲池弘戒扶律，言谨行严，尤为反对浮夸稽谈。所以莲池才将自己平日所勘试者，告诸后人曰：“‘十万’云者，大概极言须臾不离之意；而不必定限十万之数也。”

莲池当年勘试，于昼夜十二时百刻中，皆悉“不睡眠、不言语、不夹杂”，止念“阿弥陀佛”四字才可满十万声。即便“饮食抽解”间，也不许辍佛号。少有间断停辍，少纵睡眠语言，都念不满十万声。若念“拉摩阿弥陀佛”六字圣号，怎么也是无法念满十万声的。

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前段时间我谨按：“1小时秒”，“1秒钟念1句佛号”，来计算；1日24小时才能念佛“声”矣。

24（小时）×（秒）×1（声）=（声）

谁知自我以“能日课十万佛号么？”为题发文后，有人于我朋友圈留言说“能，可以”，还有个人在我