学佛者皈依的重心在于观想六皈依处，即「上师」、「本尊」、「佛」、「法」、「僧」、「护法」，统称「皈依境」。

此幅唐卡为宁玛派皈依境，分为东西南北中五支：

上师：正中央为上师部，以总持三乘法门的莲花生为主尊，一面二臂，右手持五钴杵，左手结禅定印托嘎巴拉碗，内置长寿瓶；其顶上虚空，为普贤王如来（一切万法之本始法身佛）为首的宁玛传承祖师；

本尊：东（前）方为嘿噜迦、普巴金刚、马头、狮面空行母等宁玛派各大本尊；

佛：南（右）方为以八大菩萨为代表的大乘菩萨；

法：西（后）方为八万四千法门之显密经典；

僧：北（左）方为以阿罗汉为代表的上座部僧伽；

护法：最下方为一髻母、罗睺罗、善金刚、中性大黑天等宁玛派大护法。

宁玛皈依境以及观想顺序

达真堪布

首先要观想：自己所在的地方是各种七宝筑成的清净刹土。在自己的前面有一颗树，这颗树叫如意树。它具足五个树枝，遍满四方。如意树上的树叶上都是珍宝，特别的丰富、庄严。然后再观想：中间的树枝上面有三世诸佛的总体——自己的根本上师。形象是莲花生大士，实际上就是自己的根本上师，这是皈依最重要的对境。在上师头顶上方，有大圆满法十八代传承上师们等等，那些上师们一层层安坐。中间的树枝上面是所有上师。

所有的佛都在前方的树枝上：释迦牟尼佛、迦叶佛等十方三世诸佛。在右方的树枝上有菩萨：观音菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨等菩萨摩诃萨。左方的树枝上有哪些罗汉：目腱连、舍利子、阿难这些声闻缘觉。在后方的树枝上都是法：包括经典、续部、论点这些所有的佛法。这些都属于法宝。中间的是师宝，前面是佛宝，罗汉和菩萨都属于是僧宝，后面是法宝。这是四皈依里的四宝——师宝、佛宝、法宝、僧宝这四宝。都是上师三宝。

在他们的周围围绕着一切善神护法。男相的护法面朝外，阻止外面的一切违缘障碍进入皈依境里，进入坛城里；女性的护法面都朝向里，阻止里面佛菩萨的事业不向外散。这些上师三宝、善神护法都是我们皈依的对境，所有的上师三宝善神护法的身上都放射出无量的光芒，照耀整个法界。

然后观想：在这样殊胜圆满的皈依对境前面，自己跪着；在自己的右边，是自己的父亲；在自己的左边，是自己的母亲；前面是那些冤亲债主，怨敌、魔障；后面是一切父母众生，都跟自己一起跪着皈依上师三宝。

那时要恭敬的皈依：身恭敬要磕头、拜佛；语恭敬念诵上师三宝的赞叹文、皈依偈；意恭敬是心里下决心、做决定：从今以后跟上师三宝好好的学佛修行，为众生早日成佛。在心里下决心做决定：从今以后一直到获得无上正等觉的果位之前，我要依止你们，皈依你们，依赖你们，虔诚的祈祷你们。好的时候、坏的时候；快乐的时候、痛苦的时候；有病的时候、没有病的时候，无论什么时候都依赖你们。我唯一的皈依处就是上师三宝；唯一的怙主就是上师三宝！

重要的是跟上师三宝学佛修行，以佛为导师，法为道，僧为道友，上师为究竟的怙主这四种决心。那时一定要在上师三宝面前，从心里下这四种决心，这是真正的皈依。现在很多人一说就完事了，具体的修法都不会。具体的修法就是皈依的方式，我们通过这种方式来皈依上师三宝。

皈依的方式要观想，如果你真正认识到了“一尘中有尘数刹，一刹中有难思佛”这个道理时，你就可以不用这么观。但是如果我们还没有认识到，我们还有佛和凡夫的分别念，还有轮回和涅槃的分别念，就需要观想。观想自己所在的地方不是一般的地方，是各种珍宝组成的清净刹土。在自己的前面有一颗如意树，具足五枝如意树枝，中间的树枝上面有三世诸佛的总体，也就是自己的根本上师，他的形象为莲花生大士。

在上师头顶上方，有各种传承上师。所有的传承上师。在前方的树枝上有释迦牟尼佛、迦叶佛、弥勒佛等十方三世的佛陀；在右方树枝上有菩萨：观音菩萨、文殊菩萨、金刚手菩萨等等所有的这些菩萨摩诃萨；在左方的树枝上有阿罗汉，目腱连、舍利子、阿难这些所有的阿罗汉；后方的树枝上有法宝：这些经典、续部、论点、等所有的经文法宝；然后就是上师三宝的周围围绕着世间和出世间的护法。

在这样最殊胜圆满的皈依境前面，做皈依的时候，身、口、意都要恭敬。在上师三宝面前，顶礼、祈请、下决心，下四种决心。这就是皈依的方式。

佛的愿境是——是利益所有众生

寻找合格上师的重要性，再如何强调也不为过

护法也是我们自心的现象，是佛的坛城

充分实现潜能的心所具有无碍的慧观，才是真正的文殊