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好古

原文:

 

数辈好古者,群居一堂,各出其古以相角,有出元宋五季时物者,众相与目笑之,已而唐,而晋,而汉,而秦,而三代。恨不得高辛之铛,燧人之钻,神农之琴,太昊之瑟,女蜗氏所炼五色石之余也。一人曰:“诸君所畜诚古矣,非太古也,非太古之太古也。”众曰:“然则日月乎?”曰:“未古也。有天地然后有日月。”“然则天地乎?”曰:“未古也,有虚空然后有天地。”“然则虚空乎?”曰:“未古也,吾所畜,日月未生,天地未立,空劫以前之物也。诸君不吝千金以博一炉,一瓶,一书,一画。而不知宝其最古,亦惑矣!”众相视无语。俄而曰:“子之古,人所同也,非子所独也,奚贵焉?”曰:“同有之,同迷之,迷则不异于无,虽谓吾所独,非过也。”曰:“吾辈之古历历可观,子之古安在?”其人展两手示之。众复相视无语。

译文: 

有几个爱好收藏古董的人聚集在一块。各人拿出他所搜集的古董来互相比赛。有人拿出元朝、宋朝或五代时的东西,大家看了都笑他,像这样年代浅的也拿出来见笑大方,接着有人拿唐代的,晋代的,汉朝的,秦朝的,三代(夏、商、周)的东西。恨不得能有高辛氏的锅子,燧人氏的钻子,神农氏的琴,太昊氏的瑟,女娲补天剩下的五色石。其中有一个人说:“诸君所收藏的,也算很古的古董了,但不是上古的,更不是上古中之上古的。”众人说:“那么是太阳和月亮吗?”这人说:“不是,先有天地然后有日月。”“那么是天地吗?”这人又答:“不是,有虚空然后有天地。”“那么是虚空吗?”这人回答:“不算最古,我所收藏的古董是日月还没产生,天地还没成立,空劫以前的东西。诸位不惜千金去收购一个炉、一只瓶、一帖书法、一幅画,而不知珍惜最古最宝贵的东西,实在迷糊啊!”众人听了互相观望,无话可说。

不久,有人说:“物以稀为贵,您的古董,是人人都有都相同的,不是您独有的,有什么宝贵之处呢?”这人回答道:“大家都有没错,但大家都迷了,迷了就和没有没两样,就算是我独有的,也不算错啊!”问的人又说:“我们的古董,清清楚楚的摆在眼前,可以看到,您的古董在哪里?”这个人展开两手给他们看(佛性无始,所谓空劫前之物也,佛性非不可见,大千世界形形色色皆是也,能于形形色色见佛性者,则于展两手时亦见,于展两手时不见者,于形形色色时亦不见)。众人又相望着,无话可说。

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