大家肯定对千与千寻一定都不陌生，而里面的反角色汤婆婆在神隐之境经营着一家“油屋”的澡堂，故事就在这里展开，千寻在这里面工作到一步步成长最终找到回家的路。宫崎骏为什么要选择这样的背景呢？其实剧中的澡堂延伸出日本人热爱的有着几百年历史的“钱汤文化”。

日本的钱汤文化是从温泉文化延伸而来的，而日本温泉文化的历史可以追溯到绳纹时代。日文的钱汤读作“せんとう”，通俗点来说也就是一般民用的公共澡堂。主要提供给一般民众使用，而非旅客。

钱汤最初会盛行，是因为早期日本家庭大多没有完善的浴室，且缺乏电热水器，想泡澡不是件方便的事。但原以为在家庭的卫浴设备趋向完善以后，钱汤会渐渐地消失殆尽。然而，历经百年岁月的流转，时至今日，爱泡澡的大和民族依然让钱汤文化延续下来。

东京钱汤的历史可追溯到四百多年前。一五九一年，东京的第一座钱汤在日本桥一带诞生。当时，德川家康从大阪率领大批人马移居到关东，开启大兴土木的江户建设。为了让施工职人在一整天工作结束后能就近浴洗，于是决定建造大众澡堂。在当年还存在的“钱瓶桥”畔，东京的第一座钱汤“伊势与一”正式诞生。

东京最初的钱汤，大多数以“桑拿”（蒸汽浴）的形式为主，直到进入明治年代，浴池形式的钱汤才渐成主流。昭和年代则是钱汤的全盛时期。最鼎盛的时候，东京就有两千七百多座钱汤，可惜在二次大战时，东京受到美军空袭，多数木造钱汤逃不过祝融之灾。

钱汤不同于温泉旅馆的大张旗鼓，它通常低调地存在于住宅区的小巷中，空间不大，有些自豪于使用天然温泉，但大多数其实只是一般的热水浴池。

明明家里已有浴缸了，为何还会特地去钱汤洗澡呢？因为对日本人而言，能够浸泡在全然伸展手脚的大浴池里，那一股充满开放感的愉悦感，是远远胜过在寸土寸金的公寓中，身体屈就于浴缸的狭小空间。

跟着家人、好友一起去钱汤，或在钱汤中与社区邻居的相逢照面，一边泡汤一边聊天，是一种乐趣。钱汤从单纯作为洗澡、泡澡目的之外，更丰富了公共空间的意义，扮演起舒放自我身心，以及提供人际交流场域的社交角色。

《浮世澡堂》描绘了江户时代钱汤里，各阶百姓的嬉笑怒骂，在日本文学史上极负盛名。这本书中就有提到说：天下之中，沐浴是交流和教育的最佳捷径，无论你是贵人雅士，还是平民百姓，洗浴之时人人都赤身裸体，同降生时一样，这种裸身的交流交往，使人忘却高低贵贱，升华到一种无欲无求的佛教境界。”

沐浴钱汤仅需要5步骤：1.在钱汤入口前脱鞋，放置入口处的鞋柜

2.进入钱汤后要先付款

传统钱汤在入口处就会分“男汤”和“女汤”，但现在大部分的钱汤都是同一个入口进去再分男女。付款分两种形式，一种是直接付现金给老板，另一种是用投币式售票机买票，再把票给老板。东京大众钱汤的基本定价是日币（约人民币30元）。

3.在更衣室脱衣放好自己的物品

在更衣间褪下衣物就可以进入浴池了，在进浴池以前一定先要淋浴一遍，洗干净了，再进入浴池，泡汤时可以携带小毛巾。

4.擦干身体，走回更衣室

走出浴场，回到更衣间前，请先用小毛巾擦乾身体再进去，否则弄得地上湿答答的，有些店主或者顾客可是会毫不客气地指责的。

5.来一罐牛奶收尾

日本人都喜欢在泡完澡以后来一罐牛奶，既补充水分，又能补回泡澡消耗的体力，提供营养。