觀世音菩薩.白佛言.世尊.若諸眾生.誦持大悲神咒.墮三惡道者.我誓不成正覺.誦持大悲神咒.若不生諸佛國者.我誓不成正覺.誦持大悲神咒.若不得無量三昧辯才者.我誓不成正覺.誦持大悲神咒於現在生中.一切所求若不果遂者.不得為大悲心陀羅尼也.乃至說是語已.於眾會前.合掌正住.於諸眾生.起大悲心.開顏含笑.即說如是廣大圓滿無閡大悲心大陀羅尼.神妙章句.陀羅尼曰:

南無喝囉怛那哆囉夜耶南無阿唎耶婆盧羯帝爍缽囉耶菩提薩埵婆耶摩訶薩埵婆耶摩訶迦盧尼迦耶唵薩皤囉罰曳數怛那怛寫南無悉吉栗埵伊蒙阿唎耶婆盧吉帝室佛囉楞馱婆南無那囉謹墀醯利摩訶皤哆沙咩薩婆阿他豆輸朋阿逝孕薩婆薩哆那摩婆薩哆那摩婆伽摩罰特豆怛侄他唵阿婆盧醯盧迦帝迦羅帝夷醯唎摩訶菩提薩埵薩婆薩婆摩囉摩囉摩醯摩醯唎馱孕俱盧俱盧羯蒙度盧度盧罰阇耶帝摩訶罰阇耶帝陀囉陀囉地唎尼室佛囉耶遮囉遮囉摩麽罰摩囉穆帝隸伊醯伊醯室那室那阿囉參佛囉舍利罰沙罰參佛囉舍耶呼嚧呼嚧摩囉呼嚧呼嚧醯利娑囉娑囉悉唎悉唎蘇嚧蘇嚧菩提夜菩提夜菩馱夜菩馱夜彌帝唎夜那囉謹墀地利瑟尼那波夜摩那娑婆訶悉陀夜娑婆訶摩訶悉陀夜娑婆訶悉陀喻藝室皤囉耶娑婆訶那囉謹墀娑婆訶摩囉那囉娑婆訶悉囉僧阿穆佉耶娑婆訶娑婆摩訶阿悉陀夜娑婆訶者吉囉阿悉陀夜娑婆訶波陀摩羯悉陀夜娑婆訶那囉謹墀皤伽囉耶娑婆訶摩婆利勝羯囉夜娑婆訶南無喝囉怛那哆囉夜耶南無阿唎耶婆嚧吉帝爍皤囉夜娑婆訶唵悉殿都漫多囉跋陀耶娑婆訶

四十二手眼法出自唐西天竺沙门伽梵达摩译《千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼》。经中讲诉四十一个真言和手图，到明朝万历二十九年刻本又增加一手眼即总摄千臂手眼，是根据唐代其它两部译经中千手千眼观世音菩萨总摄印而收入。此法的出世因缘是观世音菩萨为破二十五有，救度轮回中的困难众生。简单地说，三界之内，所有的轮回烦恼，以四十二手眼法皆可破坏摧灭。宣化上人对千手千眼观音菩萨有如下经典开示：手眼通天大总持，震动三千世界时，有缘无缘咸摄化，慈悲普度阎浮提。

1.如来部?息灾法?化佛手

若为生生之众不离诸佛边者，当于化佛手。

手中持化佛，称化佛手。

2.如来部?息灾法?罥索手

若为种种不安求安隐者，当于罥索手。

3.如来部?息灾法?施无畏手

若为一切处怖畏不安者，当于施无畏手。

4.如来部?息灾法?白拂手

若为除身上恶障难者，当于白拂手。

白拂，指拂子，去烦恼、除障难之义。

5.如来部?息灾法?榜牌手

若为辟除一切虎狼豺豹诸恶兽者，

当于榜牌（榜排）手。

榜，以盾排御敌之义。

6.如来部?息灾法?斧钺手

若为一切时处好离官难者，当于斧钺手。

7.如来部?息灾法?宝戟手

若为辟除他方逆贼者，当于宝戟手。

8.如来部?息灾法?杨枝手

若为身上种种病者，当于杨枝手。

《金刚部?调伏法》

9.金刚部?调伏法?跋折罗手

若为降伏一切天魔神者，当于跋折罗手。

10.金刚部?调伏法?金刚杵手

若为摧伏一切怨敌者，当于金刚杵手。

11.金刚部?调伏法?宝剑手

若为降伏一切魍魉鬼神者，当于宝剑手。

12.金刚部?调伏法?化宫殿手

若为生生世世常在佛宫殿中，

不处胎藏中受身者，当于化宫殿手。

13.金刚部?调伏法?不退金轮手

若为从今身至佛身菩提心常不退转者，当于不退金轮手。

14.金刚部?调伏法?宝钵手

若为腹中诸病，当于宝钵手。

15.金刚部?调伏法?日精摩尼手

若为眼闇无光明者，当于日精摩尼手。

摩尼，意译为珠、宝珠，为珠玉之总称。

日精摩尼，指火珠，可自然发出光热照明的摩尼。

16.金刚部?调伏法?月精摩尼手

若为热毒病求清凉者，当于月精摩尼手。

月精摩尼，又作月光摩尼、明月摩尼、

明月真珠、月爱珠，可除人热恼，而予清凉。

《摩尼部?增益法》

17.摩尼部?增益法?如意珠手

若为富饶种种珍宝资具者，当于如意珠手。

18.摩尼部?增益法?宝弓手

若为荣官益职者，当于宝弓手。

19.摩尼部?增益法?宝经手

若为多闻广学者，当于宝经手。

20.摩尼部?增益法?白莲华手

若为种种功德者，当于白莲华手。

21.摩尼部?增益法?青莲华手

若为欲得往生十方净土者，当于青莲华手。

22.摩尼部?增益法?宝铎手

若为成就一切上妙梵音声者，当于宝铎手。

23.摩尼部?增益法?紫莲华手

若为面见十方一切诸佛者，当于紫莲华手。

24.摩尼部?增益法?蒲萄手

若为果蓏诸谷稼者，当于蒲萄手。

《莲华部?敬爱法》

25.莲华部?敬爱法?合掌手

若为一切众生常相恭敬爱念者，当于合掌手。

26.莲华部?敬爱法?宝镜手

若为大智慧者，当于宝镜手。

27.莲华部?敬爱法?宝印手

若为口业辞辩巧妙者，当于宝印手。

28.莲华部?敬爱法?玉环手

若为男女仆使者，当于玉环手。

29.莲华部?敬爱法?胡瓶手

若为一切善和眷属者，当于胡瓶手。

胡瓶手，亦名宝瓶手。胡瓶，鸟头之瓶。

30.莲华部?敬爱法?军迟手

若为生梵天者，当于军迟手。

军迟，意译为瓶、澡瓶、水瓶。

31.莲华部?敬爱法?红莲华手

若为往生诸天宫者，当于红莲华手。

32.莲华部?敬爱法?锡杖手

若为慈悲覆护一切众生者，当于锡杖手。

《羯磨部?钩召法》

33.羯磨部?钩召法?俱尸铁钩手

若为善神龙王常来拥护者，

当于俱尸铁钩手。钩，表召集之义。

34.羯磨部?钩召法?化佛手

若为十方诸佛速来摩顶授记者，当于顶上化佛手。

35.羯磨部?钩召法?数珠手

若为十方诸佛速来授手者，当于数珠手。

36.羯磨部?钩召法?宝螺手

若为召呼一切诸天善神者，当于宝螺手。

37.羯磨部?钩召法?宝箭手

若为诸善朋友早相逢者，当于宝箭手。

38.羯磨部?钩召法?宝箧手

若为地中伏藏者，当于宝箧手。

39.羯磨部?钩召法?髑髅杖手

若为使令一切鬼神者，当于髑髅杖手。

40.羯磨部?钩召法?五色云手

若为仙道者，当于五色云手。

41.总持千臂手

若为能伏三千大千世界怨魔者，当修总持千臂手。

42.甘露手

若为一切饥渴有情及诸饿鬼得清凉者，当修甘露手。

稽首觀音大悲主願力洪深相好身

千臂莊嚴普護持千眼光明遍觀照

真實語中宣密語無為心內起悲心

速令滿足諸希求永使滅除諸罪業

龍天眾聖同慈護百千三昧頓熏修

受持身是光明幢受持心是神通藏

洗滌塵勞願濟海超證菩提方便門

我今稱誦誓歸依所願從心悉圓滿

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来源：大乘天

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责编：佛悟

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