千年前他创立了一种特殊技能文/岚林谷不读王叔和，临证疑难多。熟读王叔和，不如临证多。这是千年来评价名医王叔和的两句俗语。翻开历史，自隋唐至清代，自中国到日朝，《脉经》作为医师考试的必读本，影响着历史千年，在历史的片光零羽中焕发出光芒，堪称中医符号，这是千年前的一种特殊技能——脉诊。而《脉经》是脉诊宝典，全书10卷，98篇，共条，9万多字，成书于晋代，次于张机《伤寒杂病论》，但早于皇甫谧《黄帝针灸甲乙经》。作者王叔和，历史对他的记录有出入。有的称“魏太医令”，有的称“晋太医令”，但名熙，字叔和改不了。如今山东省邹县与山西泽州高平县都在争夺名人的光环。不管是今人还是古人，都喜欢争名誉。从西晋皇甫谧《黄帝针灸甲乙经》开始，到东晋高湛《养生论》、唐代甘伯宗《名医传》、宋代林亿《脉经·序》，甚至唐代孙思邈《千金要方》等都有引用。其中属宋代林忆最狠。历史中的王叔和不简单。他与著名“建安七子”之一的王粲（仲宣）是同乡同族，与张仲景(张机)弟子卫汛相熟，张仲景又与王粲熟识，曾为王粲治疗疾病，其中事迹在《黄帝针灸甲乙经·序》和《嘉靖邓州志·方技传》出现过。王叔和与张仲景有一定的关联。公元年（东汉建安18年），魏王曹操拜王粲为侍中，王叔和在此时担任太医令之职。公元年（建安21年），魏征吴，王叔和随侍。王叔和后被称为“药王”。老年的他流寓湖北麻城、新洲一带，去世后葬于麻城白果老爷山，后该山改名“药王冲”，备受人尊崇。在后代人中，属宋代林亿描述王叔和最清晰。他在校定《脉经·序》中讲，王叔和自幼性情沉静，好学求真，深研诸子百家和《黄帝内经》《难经》等，效仿医和(春秋时期秦国良医，提出六淫致病)、扁鹊、张仲景、华佗，所著的经验后来被王遂、阮炳、吴普、葛玄、张苗等名医参照。医学者认为王叔和是张仲景的学生。东汉末期还出现了三大医学家，分别是华佗、张仲景和董奉，人称“建安三神医”。但除张仲景留下《伤寒杂病论》外，另无他著。然而张仲景的弟子卫汛却写了几本书，如《四逆三部厥经》《妇人胎藏经》及《小儿颅囟方》等。可见东汉未年，华佗与董奉不属名门正派，传说“华佗为曹操开颅被处死”也只是个传说，历史都由胜利者书写。《脉经》晚于《伤寒论》约50年，曾被皇甫谧在《黄帝针灸甲乙经·序》引论。穿越东汉未年古医史，从《脉经》与《伤寒杂病论》到《针灸甲乙经》，可以构成一个体系！王叔和的另一项重大贡献就是编次《伤寒论》。由于张仲景原著成书后不久就毁于战火，后经王叔和将残余的伤寒部分重新编次，成为流传至今的《伤寒论》。历史上传王叔和比张仲景小约20岁。当时张仲景作为东汉末年的长沙太守，其弟子卫汛为一方名医，朋友兼病人王粲官至魏国侍中，后认识魏太医令王叔和，王即拜张仲景为师，这里没有华佗和董奉的事。《脉经》原本是综合性医书，成书王叔和，败书宋代林亿？现存《脉经》各种版本，都是有方无药，即在诊断的基础上，提出治则方名，方剂下却无药物组成。有学者讲，《脉经》中方剂被林亿删除了，但部分内容在敦煌古医籍中还有保存。书太多，不可尽信。王叔和高官至太医令，不可能只写一两本书，据查还有《脉赋》《论病》《孩子脉论》《脉诀发蒙》《脉诀纪要》《平脉法辨脉法》《张仲景药方》《王氏叔和小儿脉诀》《伤寒论序例》等。钩沉索引，在历史的片光零羽中，清晰地认识一位药王，可知其中之趣！.6.16日晨，初学者之见岚林谷


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