佛曰：渡尽一切众生，实无一众生可渡，那么众生是怎么成佛的呢？学佛的人应该发菩萨心救一切众生，救了众生之后心中不应存有众生是我救的念头。因为众生本自如如，众生本就是佛，也必定会成佛，生佛是平等，又哪来谁救谁，谁灭度谁的问题呢。佛只是在中间帮助众生，把事实真相告诉众生，说了之后众生相信就觉悟了，觉悟之后就可以把迷惑放下就成佛了，所以说众生是自己成佛的，佛只是作为一个老师教导众生说出的道理。佛法是师道，老师只能教导学生，至于学生的成就如何，那是学生自己发奋努力得到的回报，这个努力的过程老师是帮不上忙的，老师能够帮助的只是把理论说清楚讲明白。世尊只是把自己修学正果的经验与方法提供给众生做参考而已，所以说佛法是师道，这个是我们学佛同修要认识清楚的。佛法是教育，我们对佛的看待要看成是老师，走近寺院，看到佛像和菩萨像不是把佛菩萨当做神明来看待，如果把佛菩萨当成神明看待那是宗教，现在有人说佛教是宗教那也不能否认，因为现在佛教确实变成宗教了，有很多人确实把佛菩萨当做神看待，当做神供养其实这是很大的错误。供养佛像有两个的意思。第一个意思就是报恩，或者说是纪念的意思，这么好的教育我们在这一生能够遇到并且能够接受太幸运了，开经偈常讲“百千万劫难遭遇”佛是我们的老师，所以我们要对老师感恩戴德，纪念老师。像我们供养祖先一样，这是报本反始，我们有这样厚的恩情在里面。第二个意思是见贤思齐，我们想想释迦摩尼佛也是一个平常人，他能够觉悟能够成就，那么我们为什么不能觉悟，我们为什么不能成就，所以我们进到寺院看到佛菩萨这尊像就应当时时刻刻提醒自己要觉悟，供佛像是这个意思，绝非迷信，不是把它当成神明来看待。在佛教里面佛像很多佛的的名号也有很多，大藏经有一部经叫《万佛名经》里面有一万两千多个佛的名号都是释迦摩尼佛所说的，而菩萨的名号就更多了，之说以有这么多的佛菩萨，我们必须要知道一个事实，我们自己本性里面的智慧无量无边，德能才艺无量无边，一个名号没有办法代表，就像社会上比较有才干的人他的名片有很多事一样的道理，所以名号很多表现佛菩萨的德能无量无边，都是有深意的。所有诸佛的名号是代表我们本性本来具足的德能，所以一切佛的名号就是自己一个人。所有诸菩萨的名号是代表我们的修德，我们自性本能是无量无边，但是如果不好好的修，我们的能力一条也透不出来，所以要好好的修。菩萨的名号代表修德，佛的名号代表性德，全是自己一个人。明白这个意思就可以看出佛法教学的方式是高度的艺术化的，佛法教学不但有名号，还有雕塑，用雕的这些塑像来表法，所以学佛要了解它真正的含义才能得到佛法教学的真实的利益。


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