地藏菩萨，因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。

地藏之“地”，具有七义：一能生义，土地能生一切生物、植物，喻菩萨能生一切善法。二能摄义，土地能摄一切生物，令安住自然界中；喻菩萨能摄取一切善法于大觉心中。三能载义，土地能负载一切矿植动物，令其安住世界之中，喻菩萨能负载一切众生，由众苦交煎的此岸运载到清凉的彼岸。四能藏义，土地能含藏一切矿植等物，喻菩萨能含藏一切妙法。五能持义，土地能持一切万物令其生长，喻菩萨能总持一切妙善使其增长。六能依义，土地为一切万物所依，喻菩萨能为一切众生所依。七坚牢不动义，土地坚实不可移动，喻菩萨的菩提妙心，坚如金刚，不可破坏。

地藏之“藏”，具有秘密包容含育等义，指地藏菩萨处于甚深静虑中，能够含育化导一切众生、止于至善。世有秘密库藏，蕴藏金银财宝，则能济诸贫乏、利益人寰。比喻菩萨具有如来三德秘藏、无量妙法，则能救脱无数众生、咸登觉岸。

一切众生皆为累世父母，明了本心，方能真实孝亲报恩。“地藏”之“地”，也是一切众生之本然净心地，是一切众生之本觉。“佛”即是“觉”，我们通过学佛，了达本觉之后，当依本觉而修，戒恶修善，积累一切功德资粮，福慧圆满，才成为“究竟觉”。

《地藏菩萨本愿经》等不同经典记载，地藏菩萨过去世中曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲，并在久远劫以来一直以其无尽智悲愿行化身千百亿，悲悯救拔一切罪苦如母众生，令脱轮回之苦、趋涅槃路、究竟圆满无上佛果。又据佛教史籍记载，唐朝来华求法的新罗王子、金地藏比丘，被认为是地藏菩萨化身。金地藏所在安徽九华山，也被视为地藏菩萨应化道场，因此成为中国佛教四大名山之一，千百年来，香火鼎盛。

地狱不空，誓不成佛；众生度尽，方证菩提

虚空有尽，誓愿无穷

现无边身，为碎地狱

慈因积善，誓救众生

我不入地狱，谁入地狱

阎浮众生，举心动念，无非是罪

明珠照彻天堂路，金锡振开地狱门

以大神通方便度，勿令堕在诸恶趣

至心瞻礼地藏像，一切恶事皆消灭

地藏无尽不思议，百千万劫说不周

欲修无上菩提者，先当瞻礼大士像

至心皈依大士身，寿命转增除罪障

吾观地藏威神力，恒河沙劫说难尽

见闻瞻礼一念间，利益人天无量事

悲运同体慈起无缘，常处地狱冀解倒悬

久远劫来，发大重愿，利益众生

若不先度罪苦，令是安乐，得至菩提，我终未愿成佛

如是罪报等人尽成佛竟，我然后方成正觉

于十方世界，现大不可思议威神慈悲之力，救护一切罪苦之事

稽首本然净心地，无尽佛藏大慈尊

归命慈威无等尊，拔苦与乐真出要

速满众生一切所求，能灭众生一切重罪

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