地藏菩萨，梵文为“Ksitigarbha”。

地藏菩萨以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传，因此被普遍尊称为“地藏王菩萨”。

地藏菩萨名号“地”和“藏”构成，各自有着深厚的寓意：

“地”是指“大地”，地承载万物，一切崇山峻岭，万事万物都在地上。

寓意菩萨能承载众生，出离地狱苦海；地能生万物，寓意菩萨能生一切善；大地的坚固不动，形容菩萨救度众生的大悲心，犹如金刚，不可倾动。

而“藏”除了表面的“宝藏”、“财富”意思，能济诸贫乏，利益人寰。

还寓意菩萨证得诸法实相，具足六度万行无量功德善法，能救脱无数众生，咸登觉岸。

《地藏菩萨本愿经》中记载，地藏菩萨昔于忉利天宫，受释迦世尊嘱咐，于释迦寂灭以后，未来佛弥勒未生之前，在这个过渡时期中，娑婆世界众生由地藏菩萨来负责度化，令其永为幽冥教主，使世人有亲者，皆得报本荐亲，共登极乐世界。

地藏菩萨受此重托，遂在佛前立下大誓愿“地狱不空、誓不成佛，众生度尽、方证菩提”。

即发誓要将所有的地狱众生，全部救到极乐世界，然后才示现成佛。

地藏王菩萨不止管地狱，他也负责超度六道众生，随着人的前生今世所做的一切恶果，都会在三恶道中受苦受难，以示惩罚，然后地藏菩萨便承接了释迦牟尼佛的托负，用各种方法救度众生，使其解脱。

据《地藏菩萨本愿经》记载地藏王菩萨在过去无量劫中曾多次化身凡人，婆罗门女、目光女等，她们都是为了救在地狱受苦的亲人，发愿度化众生。

公元年的唐朝（唐玄宗时），新罗国王子“金乔觉”出家为僧，留学中国。

寻访到安徽九华山，在深山中苦行修道七十五年，道德崇高，智慧深广，金乔觉法师的道德风范感化世人，世人尊他为地藏菩萨的化身，以其寂日七月三十，作为纪念地藏菩萨的节日。

地藏王菩萨其形象渐从女相变为男相，所以无论男女其实都只是地藏王菩萨的化身罢了，只是度化众生的大愿都是一样的。

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